જૈન સાધુઓ જ્યારે વૃદ્ધાવસ્થા અથવા ગંભીર બીમારીને કારણે મૃત્યુ નજીક અનુભવે છે ત્યારે સંથારા લેવાનું નક્કી કરે છે. આમાં તેઓ અન્ન-જળનો ત્યાગ કરીને પ્રાણ ત્યજી દે છે. હિંદુ ધર્મમાં પણ સંતો, મુનિઓ અને તપસ્વીઓ સમાધિ લઈને પ્રાણ ત્યાગ કરે છે. પરંતુ, શું કાયદાની નજરમાં આ યોગ્ય છે? શું કાયદો સંથારા કે સમાધિને ગુનો ગણે છે?
જૈન ધર્મમાં, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ અથવા જૈન સાધુને લાગે છે કે તેનું મૃત્યુ નજીક આવી રહ્યું છે, ત્યારે તે પોતાની જાતને એક રૂમમાં બંધ કરી લે છે. આ પછી, તેઓ ખોરાક અને પાણી છોડી દે છે, તેઓ તેમના જીવનનો ત્યાગ કરે છે. જૈન ધાર્મિક ગ્રંથોમાં, સંથારા પ્રથાને સાંલેખાન, સંન્યાસમરન, સમાધિમારન તરીકે પણ વર્ણવવામાં આવી છે. જો કે સંથારા લેવા માટે જૈન ધર્મગુરુની પરવાનગી લેવી જરૂરી છે.
ખબરી ગુજરાતની WhatsApp Channelમાં જોડાવા માટે અહીં ટચ કરો
સામાન્ય રીતે જૈન ધર્મમાં વૃદ્ધો અથવા અસાધ્ય રોગોથી પીડિત લોકો સંથારાનું સેવન કરે છે. સંથારા લેનારા શ્રાવકો અથવા જૈન સાધુઓ ભૌતિક આસક્તિ છોડી દે છે અને ભગવાનને યાદ કરે છે. તેઓએ આ નિર્ણય સંપૂર્ણપણે પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાથી લેવાનો છે. બાળકો અને યુવાનોને સંથારા કરવાની મંજૂરી નથી. સવાલ એ થાય છે કે સંથારા કે સમાધિ કાયદેસર છે કે કાયદાની નજરમાં ગુનો?
આ પણ વાંચો – કેન્દ્રીય કર્મચારી બનવા ઇચ્છુક ઉમેદવારો માટે મોટા સમાચાર
સંથારા જેવી પરંપરાઓ ભારતના અન્ય ધર્મોમાં પણ જોવા મળે છે. હિંદુ ધર્મમાં ઘણી જગ્યાએ ઋષિ-મુનિઓએ સમાધિ લીધી હોવાનો ઉલ્લેખ છે. સમાધિ લેવી એ ધાર્મિક પ્રક્રિયા માનવામાં આવે છે, જે સામાન્ય રીતે સંત પરંપરાના લોકો જ્યારે બીમાર હોય કે વૃદ્ધ હોય ત્યારે કરે છે. સુપ્રીમ કોર્ટના એડવોકેટ આદર્શ તિવારીએ hindi.news18.comને કહ્યું કે કાયદાકીય રીતે તેને આત્મહત્યા ન કહેવાય.
ખબરી ગુજરાતના Facebook પેજને ફોલો કરવા અહીં ટચ કરો
તેથી, સંથારા અથવા સમાધિ લેવાનો પ્રયાસ કરવો એ કાયદા હેઠળ ગુનો નથી. તે જ સમયે, આત્મહત્યાનો પ્રયાસ IPCની કલમ 309 હેઠળ સજાપાત્ર ગુનો હતો. ભારતીય ન્યાયિક સંહિતામાં આ ગુનો નાબૂદ કરવામાં આવ્યો છે.
